第三百一十五章 矛盾在激化
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以京城為中心,科舉改制所帶來的影響還在發酵。
下面的士子們議論紛紛,暴躁的人,已經開罵了。
在茶館等公共場合,或許還聽不到他們的聲音,但在會館等私人場所,士子們還是聚集在一起。
品論朝政,這種讀書人的優良品德,是想抹殺都抹殺不幹凈的。
此時的士子,基本分成了兩派。
一派士子當然對於朝廷突然改制很不爽,這些人大多是在科舉考試中多次名落孫山,心態爆炸,心裏頭對著朝廷,對著社會有一種憤世嫉俗的念頭。
另一派的士子,則是在聽說科舉改制後,除了溫習原本的攻克外,開始嘗試涉獵明算,明法之類的內容。他們大多是老實人,性格比較抖m,與其抱怨著抱怨哪,還不如好好看書,或許這一次的改制對於他們來說是一次新的機遇。
這樣的人大多很年輕,在院試,鄉試的考試中,通過的比較順暢,對於來年的會試有著十足的信心。
暴躁的人,顯然比老實的人多一些。
不過再多,也沒用,他們還算清醒,並沒有聚集成有規模的反抗力量。
甚至連最起碼得輿論壓力,都還無法給於朝廷施加。
京城之中,還算平靜,大體是因為生活在京城中的人,基本已經被錦衣衛和東廠的人擼怕了。
敢於鋌而走險,和朝廷對著幹的人,都在亂墳崗躺著來。
從王德化匯報來的京城狀況。朱慈還算放心,京城作為天下的表率,只要京城穩定,想要穩定天下,也只是時間問題。
隨著科舉制度的大概,朱慈所建立的考學部的落實,一系列對應的配套政策也逐步完善。
這其中最重要的一項,教育制度的完善。
原本大明的對於教育的投入還是很有力度的。
地方上,由於政府的扶持,建立大大小小無數處社學。
社學在數量上,還是學校的配套設施上,甚至比地方的縣衙還要氣派。
這當然歸功於朱元璋的功勞。
而在中央上,有著國子監的存在的,類似於大學,不過和現代的大學顯然不同,國子監更傾向於中央黨校,培養的是為官的人才。
這還遠遠無法讓朱慈感到滿足。
國子監和社學的教授內容自然要隨著科舉改制而有所改變。
但是,現在還不急於如此。
已經放出去的風聲是,來年的春闈是最後一次考取經義,在春闈結束之後,教授的內容再去更改還不遲。
另一方面。
軍校也必須要建立起來。
皇衛營上到勳貴,下到士兵,文化素養不說沒有,最起碼還達不到正常的水平。
由於他們基本來源於軍戶,識字率甚至低於全國的平均水平。
認字是一方面,另一方面便是軍官應當擁有軍官的素質。
而不是看到敵人不管三七二十一的一窩蜂沖過去開擼。
有素質的軍隊,和無素質的軍隊是兩種戰鬥力的表現,就像德軍,那一個個完全就是為打仗而生。
軍校必須有,隸屬於軍方,優先選擇品行優良的京營戶籍軍戶入校,學成之後直接成為下層軍官,此尋常士兵的起點高上許多。
忙碌的事情有些多。
最重要的是對於教材的修繕完備工作需要親自把控。
另一件事情,則是在百忙之中,抽出來料理的家事。
在宮裏的這些日子,只要從皇極殿返回乾清宮,昭仁經常會蹲守著等他,粘著他。
朱慈並非覺得煩,只是突然意識到了一點,昭仁年級也不小了,也應當開始蒙學。
最起碼得會識文斷字,將來做一個有文化的進步女青年。
女性在這個時代,地位低下,所謂女子無才便是德,話是這麽說。
但想要在大明找到會識字的才女,那還真是一擼一大把。
許多寵溺著女兒的官員豪紳,並不介意專門請一個先生,給女兒教授學問。
甚至一些變態,以教授青樓女子讀書寫字為樂,吟詩作對,吟著吟著就yin了。
許多原因導致,大明之中並不缺才女。
最明顯的例子便是明末的秦淮八艷,她們地位並不高,然而仍然具備文化知識。
朱慈當然也有條件給昭仁請先生授課,甚至還有條件請個貌美如花的女先生給昭仁授課。
不過完全沒必要。
後宮之中,作為被挑選出來的老婆,寧槿的文化素質還是合格的。
而朱慈的便宜老媽,更是馳名古今的才貌雙全的女子。
不過,最終朱慈還是把昭仁教給了寧槿調教。
主要是,老媽畢竟是老媽,朱慈是無法用嚴苛的君威,命令爹娘的。
而寧槿作為自己的皇後,當然必須聽他的。
女子的正規教育和男子一樣,最基本的是識文斷字。
但是受教的內容,大多以女戒為主。
當然,女戒什麽還是滾粗。
但是朱慈是掏不出來硬幹貨。
教授的內容,還是以正常的蒙學為綱,三字經,百家姓,千字文為主。
……
京城暫時平靜。
輿論沒有出現波動。
並不代表,大家都認可朝廷對於科舉的改制。
當初朱老大也動過科舉的內容。
朱老大覺得孟子的內容太過於反動,將其從科舉內剔除,甚至還放話說,如果孟子還活著,非剝了他不可。
你還別說,以朱老大的性子,還真有可能去幹。
不過最終,朱老大還是迫於輿論壓力,重新將孟子放回科舉之內。
最多也只是對孟子的內容進行刪減增補而已。
但朱慈似乎更暴躁一些。
徹底將經義完全拔出。
京城被彈壓的沒有人敢言,但地方上可就炸開了鍋。
各種噴子一窩蜂的冒了出來,開始指責朝廷的智障,和舍本逐末的行為。
從直隸,到山東,在到學霸聚集地南直隸,對於朝廷的謾罵幾乎在各地上演。
罵歸罵,但似乎並不能影響到最終的結果。
他們的力量終究是太過於分散,又沒有任何任何軍事力量的支持,所以哪怕是真的不爽……也還完全達不到造反的地步。
不過,矛盾的種子已經種,他們缺的是一個領頭的人,將全國各地士人的力量串聯起來。
從而形成能夠讓朝廷不得不接受的呼聲。
孔衍植並不是傻子,他能從朝廷詔書之中嗅到火藥的味道,四書五經剔除,將徹底動搖他衍聖公的地位,這是關系到他切身利益的事情,當然不可能坐視不管。
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下面的士子們議論紛紛,暴躁的人,已經開罵了。
在茶館等公共場合,或許還聽不到他們的聲音,但在會館等私人場所,士子們還是聚集在一起。
品論朝政,這種讀書人的優良品德,是想抹殺都抹殺不幹凈的。
此時的士子,基本分成了兩派。
一派士子當然對於朝廷突然改制很不爽,這些人大多是在科舉考試中多次名落孫山,心態爆炸,心裏頭對著朝廷,對著社會有一種憤世嫉俗的念頭。
另一派的士子,則是在聽說科舉改制後,除了溫習原本的攻克外,開始嘗試涉獵明算,明法之類的內容。他們大多是老實人,性格比較抖m,與其抱怨著抱怨哪,還不如好好看書,或許這一次的改制對於他們來說是一次新的機遇。
這樣的人大多很年輕,在院試,鄉試的考試中,通過的比較順暢,對於來年的會試有著十足的信心。
暴躁的人,顯然比老實的人多一些。
不過再多,也沒用,他們還算清醒,並沒有聚集成有規模的反抗力量。
甚至連最起碼得輿論壓力,都還無法給於朝廷施加。
京城之中,還算平靜,大體是因為生活在京城中的人,基本已經被錦衣衛和東廠的人擼怕了。
敢於鋌而走險,和朝廷對著幹的人,都在亂墳崗躺著來。
從王德化匯報來的京城狀況。朱慈還算放心,京城作為天下的表率,只要京城穩定,想要穩定天下,也只是時間問題。
隨著科舉制度的大概,朱慈所建立的考學部的落實,一系列對應的配套政策也逐步完善。
這其中最重要的一項,教育制度的完善。
原本大明的對於教育的投入還是很有力度的。
地方上,由於政府的扶持,建立大大小小無數處社學。
社學在數量上,還是學校的配套設施上,甚至比地方的縣衙還要氣派。
這當然歸功於朱元璋的功勞。
而在中央上,有著國子監的存在的,類似於大學,不過和現代的大學顯然不同,國子監更傾向於中央黨校,培養的是為官的人才。
這還遠遠無法讓朱慈感到滿足。
國子監和社學的教授內容自然要隨著科舉改制而有所改變。
但是,現在還不急於如此。
已經放出去的風聲是,來年的春闈是最後一次考取經義,在春闈結束之後,教授的內容再去更改還不遲。
另一方面。
軍校也必須要建立起來。
皇衛營上到勳貴,下到士兵,文化素養不說沒有,最起碼還達不到正常的水平。
由於他們基本來源於軍戶,識字率甚至低於全國的平均水平。
認字是一方面,另一方面便是軍官應當擁有軍官的素質。
而不是看到敵人不管三七二十一的一窩蜂沖過去開擼。
有素質的軍隊,和無素質的軍隊是兩種戰鬥力的表現,就像德軍,那一個個完全就是為打仗而生。
軍校必須有,隸屬於軍方,優先選擇品行優良的京營戶籍軍戶入校,學成之後直接成為下層軍官,此尋常士兵的起點高上許多。
忙碌的事情有些多。
最重要的是對於教材的修繕完備工作需要親自把控。
另一件事情,則是在百忙之中,抽出來料理的家事。
在宮裏的這些日子,只要從皇極殿返回乾清宮,昭仁經常會蹲守著等他,粘著他。
朱慈並非覺得煩,只是突然意識到了一點,昭仁年級也不小了,也應當開始蒙學。
最起碼得會識文斷字,將來做一個有文化的進步女青年。
女性在這個時代,地位低下,所謂女子無才便是德,話是這麽說。
但想要在大明找到會識字的才女,那還真是一擼一大把。
許多寵溺著女兒的官員豪紳,並不介意專門請一個先生,給女兒教授學問。
甚至一些變態,以教授青樓女子讀書寫字為樂,吟詩作對,吟著吟著就yin了。
許多原因導致,大明之中並不缺才女。
最明顯的例子便是明末的秦淮八艷,她們地位並不高,然而仍然具備文化知識。
朱慈當然也有條件給昭仁請先生授課,甚至還有條件請個貌美如花的女先生給昭仁授課。
不過完全沒必要。
後宮之中,作為被挑選出來的老婆,寧槿的文化素質還是合格的。
而朱慈的便宜老媽,更是馳名古今的才貌雙全的女子。
不過,最終朱慈還是把昭仁教給了寧槿調教。
主要是,老媽畢竟是老媽,朱慈是無法用嚴苛的君威,命令爹娘的。
而寧槿作為自己的皇後,當然必須聽他的。
女子的正規教育和男子一樣,最基本的是識文斷字。
但是受教的內容,大多以女戒為主。
當然,女戒什麽還是滾粗。
但是朱慈是掏不出來硬幹貨。
教授的內容,還是以正常的蒙學為綱,三字經,百家姓,千字文為主。
……
京城暫時平靜。
輿論沒有出現波動。
並不代表,大家都認可朝廷對於科舉的改制。
當初朱老大也動過科舉的內容。
朱老大覺得孟子的內容太過於反動,將其從科舉內剔除,甚至還放話說,如果孟子還活著,非剝了他不可。
你還別說,以朱老大的性子,還真有可能去幹。
不過最終,朱老大還是迫於輿論壓力,重新將孟子放回科舉之內。
最多也只是對孟子的內容進行刪減增補而已。
但朱慈似乎更暴躁一些。
徹底將經義完全拔出。
京城被彈壓的沒有人敢言,但地方上可就炸開了鍋。
各種噴子一窩蜂的冒了出來,開始指責朝廷的智障,和舍本逐末的行為。
從直隸,到山東,在到學霸聚集地南直隸,對於朝廷的謾罵幾乎在各地上演。
罵歸罵,但似乎並不能影響到最終的結果。
他們的力量終究是太過於分散,又沒有任何任何軍事力量的支持,所以哪怕是真的不爽……也還完全達不到造反的地步。
不過,矛盾的種子已經種,他們缺的是一個領頭的人,將全國各地士人的力量串聯起來。
從而形成能夠讓朝廷不得不接受的呼聲。
孔衍植並不是傻子,他能從朝廷詔書之中嗅到火藥的味道,四書五經剔除,將徹底動搖他衍聖公的地位,這是關系到他切身利益的事情,當然不可能坐視不管。
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